Sorry or glory?

Ciclistas! Estou oficialmente animada esta noite. E vocês bem podem notar pelo número de posts. Sorry or glory? It's up to you! 

Fato. Não posso deixar uma bola levantada no ar. Poder? Posso, ok! Mas dá coceirinha no pensamento e uma vontade louca de expressar a minha opinião, marcar território, fazer xixi ideológico em volta do caso.

Quem foi? Moratelli, lógico! / Onde foi? No Sobretudo. / O que disse? No fim do texto, solta a frase: "FÉ nasce no desespero. Porque RELIGIÃO nasce na guerra".

Fazendo caretas para mim mesma respondo: "Discordo absolutamente dessa frase: "FÉ nasce no desespero. Porque RELIGIÃO nasce na guerra". E até me atrevo a dizer que duvido que ela seja sua ou fruto de sua crença mais íntima".

Por e-mail, ele acha graça: "Sabia que você ia me provocar com aquela frase."

Eu, em pensamento ufanista e egoísta, já tento editar o blog do moço. "Se sabia, por que escreveu?", pensei cá com os meus botões... “Porque o blog é do moço e não seu, embora você faça bagunça lá!”, me respondeu o Grilo Falante.

É uma verdade. / O que eu fiz? Só o que estava a meu alcance: mais uma vez dei a minha cara a tapa e devo ter criado polêmica com a minha resposta. Transcrevo na íntegra + bônus:

“Eu bem que falei que você estava meio dramático essa semana. Também pedi para você ir para o banheiro e cortar os pulsos no box, para não sujar o carpete! Que frase é essa, lok?

Bem que você falou que era para me espetar e - como sempre - conseguiu! Não espero que achem que estou certa ou errada, mas justifico o motivo da minha não concordância.

Lembra da Reforma Religiosa? Como ela aconteceu? Foi fruto das ideias iluministas e da coragem de alguns pensadores romperem com o obscurantismo da igreja Católica da época e avaliarem a Bíblia segundo o seu raciocínio. Não sei quem foi a besta que cunhou a ideia de que crer não é pensar!

As religiões protestantes surgiram dessa insurreição de ideias e pensamentos de livre interpretação, portanto, não houve guerra em sua formação e conceituação. E, sim, liberdade de pensamento, fato não comum para a época. Só os padres tinham acesso aos livros. Subsequentemente às denominações históricas, vieram às outras vertentes que se aproximaram mais daquilo que é transcendental, que da livre interpretação dos conceitos contidos na Bíblia.

Eu refuto a ideia de achar que a minha fé nasceu do desespero, porque ela é de livre oferta. É a firme convicção de que algo seja verdade, sem nenhuma prova científica de que este algo seja verdade, pela absoluta confiança que deposito em alguém. Como eu disse no BibideBicicleta: Fé não é algo concreto e nem abstrato. Fé não é sentimento. É como o vento, que você sente, mas não vê. É uma experiência real com o sobrenatural. A religião é o abrigo daqueles que têm a mesma fé, sob o mesmo espaço. Mas dentro desse núcleo cada um avalia a si próprio, uma vez que a religião não é o caminho, nem o meio e nem o fim. Ela só aponta uma direção. A fé é um desafio ao pensamento diário! À filosofia da vida. É uma avaliação constante de si e dos seus valores mais caros e mais íntimos.

Subestimar a mente é soterrar doutrinas cristãs fundamentais. Deus nos criou seres racionais; será justo negarmos a humanidade que Ele nos deu? Fé não é credulidade. Ser crédulo é ser ingênuo, desprovido de crítica, sem discernimento apenas. A fé e a razão não são incompatíveis. Pelo contrário, a fé verdadeira é essencialmente racional, porque se baseia no caráter e nas promessas de Deus.

Então a fé não pode nascer no desespero, porque o desespero é fruto de uma confusão mental; portanto, não há discernimento, razão ou raciocínio. As civilizações da Antiguidade, a babilônica, a chinesa, a persa, a hindu, a grega e a romana tiveram a sua coesão social e sua força de fusão entre o místico e o prático. O cientista de maior impacto na história, Isac Newton, mudava o curso do pensamento com suas leis de gravitação universal e considerava-se melhor teólogo. O poeta Alexandre Pope escreveu o epitáfio de Newton: “A natureza e as leis da natureza estavam imersas na noite; Deus disse: ‘que Newton seja’ e tudo se iluminou”. Ou seja, um Deus maior, em quem ele acreditava, apontou para Newton e disse 'esse é o cara'. O revestiu de inteligência suficiente para revolucionar o pensamento científico e ainda assim ele não abandonou a Fé. Pelo contrário, se considerava um melhor estudioso de Deus (Theos = Deus + Logos = palavra, por extensão, estudo), que um cientista revolucionário.

O termo Teologia foi usado pela primeira vez por Platão, no diálogo A República, para referir-se à compreensão da natureza divina de forma racional, em oposição à compreensão literária própria da poesia, tal como era conduzida pelos seus conterrâneos. A compreensão da natureza divina é a Fé, entendida por Platão de forma racional, portanto, livre de desespero".